بدء المسابقة الرمضانية

مبروك 30نقطة ان شاء الله تجاوبى دايما


يلا يا بنات الهمة والنشاط

ما هى السور التى تنتهى اياتها بحرف الراء؟؟


*الاجابة*


هم اربعة

سورة القمر .. سورة القدر .. سورة العصر .. سورة الكوثر





ما هى السورة التى تنتهى اياتها بحرف السين؟؟؟



*الاجابة*


سورة الناس





ما هى مظاهر ضعف الايمان؟؟؟؟



*الاجابة*



بسم الله الرحمن الرحيم
السائل الكريم
مظاهر ضعف الإيمان .
1) الوقوع في المعاصي وارتكاب المحرمات .
2) الشعور بقسوة القلب وخشونته : قال تعالى :{ ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة }.
3) عدم إتقان العبادات : ومن ذلك شرود الذهن أثناء الصلاة وتلاوة القرآن والأدعية ونحوها ،
4) التكاسل عن الطاعات والعبادات : قال الله تعالى { وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى } .
5) ضيق الصدر وتغير المزاج وانحباس الطبع حتى كأن على الإنسان ثقلاً كبيراً ينوء به ،
6) عدم التأثر بآيات القرآن لا بوعده ولا بوعيده ولا بأمره ولا نهيه …
7) الغفلة عن الله عز وجل في ذكره ودعائه : وقد وصف الله المنافقين بقوله : { ولا يذكرون الله إلا قليلا }
عدم الغضب إذا انتهكت محارم الله :
كما أخبر عليه الصلاة والسلام في الحديث : (( أسود مربادا ( بياض يسير يخالطه السواد ) كالكوز مجخيا ( مائلا منكوسا ) لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه )). رواه مسلم
9) حب الظهور:
وهذا له صور منها :
أ : محبة تصدر المجالس : وقد حذرنا منها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بقوله :
(( ا اتقوا هذه المذابح - يعني المحاريب -)) رواه البيهقي وهو في صحيح الجامع 120
ب : محبة أن يقوم له الناس : قال صلى الله عليه وسلم : (( من سره أن يمثل له عباد الله قياما فليتبوأ بيتا من النار )) رواه البخاري
10) الشح والبخل :
فقد بينها النبي صلى الله عليه وسلم ، بقوله : (( إياكم والشح فإنما هلك من كان قبلكم بالشح ، أمرهم بالبخل فبخلوا وأمرهم بالقطيعة فقطعوا وأ مرهم بالفجور ففجروا )) . رواه النسائي وهو في صحيح الجامع 2678
11) أن يقول الإنسان مالا يفعل قال الله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون . كبر مقتا عند الله أن تقولوا مالا تفعلون } .
12) احتقار المعروف ،وعدم الاهتمام بالحسنات الصغيرة :
قال صلى الله عليه وسلم : (( لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من دلوك من في إناء المستسقي ، ولو أن تكلم أخاك ووجهك إليه منبسط )) .مسند الإمام أحمد وهو في السلسلة الصحيحة 1352
13) عدم الاهتمام بقضايا المسلمين :
قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد ، يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس )) . مسند الإمام أحمد وهو في السلسلة الصحيحة 1137
14) انفصام عرى الأخوة بين المتآخيين .
قال صلى الله عليه وسلم (( ما تواد اثنان في - الله جل وعز – أو في الإسلام فيفرق بينهما أول ذنب ( وفي رواية : ففرق بينهما إلا بذنب ) يحدثه أحدهما )) . رواه البخاري في الأدب المفرد وأحمد وهو في السلسلة الصحيحة 637
15) الفزع والخوف عند نزول المصيبة .
16) كثرة الجدال والمراء المقسي للقلب :
قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : (( ماضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل )). أحمد وهو في السلسلة الصحيحة 5633
17) التعلق بالدنيا ، والشغف بها ,
13) المغالاة في الاهتمام بالنفس مأكلا ومشربا وملبسا ومسكنا ومركبا .
ثانيا : من أسباب ضعف الإيمان .

1. الابتعاد عن الأجواء الإيمانية فترة طويلة وهذا مدعاة لضعف الإيمان في النفس يقول الله عز وجل :
{ ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون } .
2. الابتعاد عن ا لقدوة الصالحة .
3. الابتعاد عن طلب العلم الشرعي .
4. وجود الإنسان المسلم في وسط يعج بالمعاصي .
5. الإغراق في الاشتغال بالدنيا .
يقول عليه الصلاة والسلام : ((تعس عبد الدينار وعبد الدرهم )) رواه البخاري
6. الانشغال بالمال والزوجة والأولاد ،
يقول الله –عز وجل- { واعلموا أ نما أموالكم وأولادكم فتنة } سورة الأنفال آية 28
7. طول الأمل :
قال الله تعالى : { ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون } .
8. الإفراط في الأكل والنوم والسهر والكلام والخلطة ، يقول عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح :
(( لا تكثروا الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب )) . رواه ابن ماجة وهو في صحيح الجامع 7435

من هو النبي الذي قبضت روحه في السماء؟؟؟

ماهو الشي الذي خلقه الله ونكره؟

أيهما أفضل في نهار رمضان قراءة القرآن أم صلاة التطوع ؟

من هو النبي الذي قبضت روحه في السماء؟؟؟


*الاجابة*


سيدنا إدريس عليه السلام




ماهو الشي الذي خلقه الله ونكره؟



*الاجابة*



صوت الحمير

(إن أنكر الأصوات لصوت الحمير)



أيهما أفضل في نهار رمضان قراءة القرآن أم صلاة التطوع ؟


*الاجابة*

الحمد لله
كان من هديه صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان الإكثار من أنواع العبادات وكان جبريل يدارسه القرآن ليلا وكان إذا لقيه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة وكان أجود الناس وأجود ما يكون في رمضان وكان يكثر فيه من الصدقة والإحسان وتلاوة القرآن والصلاة والذكر والاعتكاف ، هذا هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الباب وفي هذا الشهر الكريم .
أما المفاضلة بين قراءة القارئ وصلاة المصلي تطوعا فتختلف باختلاف أحوال الناس وتقدير ذلك راجع إلى الله عز وجل لأنه بكل شيء محيط .

ما السورة الق رائنية التى بدات بالحمد لله؟

الفاتحة والانعام والكهف وسبا

فى كم سنة تم نزول القران الكريم على الرسول صلى الله علية وسلم ؟

فى 23 سنة

ما اشهر العلوم الخاصة بالقران الكريم ؟

التجويد والفقة والتفسير واصول الدين والفلسفة والشريعة والمنطق واللغة والحديث وقصص الانبياء وعلم الحكمة وعلم الكتاب والرواية

ما اسماء يوم القيامة التى وردت فى القران الكريم ؟

يوم القيامة ويوم الازفة ويوم الخلود ويوم الحساب ويوم التلاق ويوم الدين ويوم الخروج والواقعة ويوم البعث ويوم الاخرة ويوم الحسرة ويوم التناد ويوم الجمع ويوم الدار ويوم الحاقة ويوم الفصل ويوم القارعة ويوم الطامة الكبرى ويوم الغاشية ويوم الصاخة ويوم التغابن

فى اى سورة ورد ذكر غزوة تبوك؟

سورة التوبة

ما السورة التى ورد لفظ الجلالة الله فى كل اية من اياتها ؟

سورة المجادلة
















اتمنى انا اكون جاوبت صح وارجو الرد وشكرا

من هو النبي الذي قبضت روحه في السماء؟؟؟


*الاجابة*


سيدنا إدريس عليه السلام




ماهو الشي الذي خلقه الله ونكره؟



*الاجابة*



صوت الحمير

(إن أنكر الأصوات لصوت الحمير)



أيهما أفضل في نهار رمضان قراءة القرآن أم صلاة التطوع ؟


*الاجابة*

الحمد لله
كان من هديه صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان الإكثار من أنواع العبادات وكان جبريل يدارسه القرآن ليلا وكان إذا لقيه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة وكان أجود الناس وأجود ما يكون في رمضان وكان يكثر فيه من الصدقة والإحسان وتلاوة القرآن والصلاة والذكر والاعتكاف ، هذا هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الباب وفي هذا الشهر الكريم .
أما المفاضلة بين قراءة القارئ وصلاة المصلي تطوعا فتختلف باختلاف أحوال الناس وتقدير ذلك راجع إلى الله عز وجل لأنه بكل شيء محيط .





























اتمنى ان تكون الاجابة صحيحة

ما هى السور التى تنتهى اياتها بحرف الراء؟؟


*الاجابة*


هم اربعة

سورة القمر .. سورة القدر .. سورة العصر .. سورة الكوثر





ما هى السورة التى تنتهى اياتها بحرف السين؟؟؟



*الاجابة*


سورة الناس





ما هى مظاهر ضعف الايمان؟؟؟؟



*الاجابة*



بسم الله الرحمن الرحيم
السائل الكريم
مظاهر ضعف الإيمان .
1) الوقوع في المعاصي وارتكاب المحرمات .
2) الشعور بقسوة القلب وخشونته : قال تعالى :{ ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة }.
3) عدم إتقان العبادات : ومن ذلك شرود الذهن أثناء الصلاة وتلاوة القرآن والأدعية ونحوها ،
4) التكاسل عن الطاعات والعبادات : قال الله تعالى { وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى } .
5) ضيق الصدر وتغير المزاج وانحباس الطبع حتى كأن على الإنسان ثقلاً كبيراً ينوء به ،
6) عدم التأثر بآيات القرآن لا بوعده ولا بوعيده ولا بأمره ولا نهيه …
7) الغفلة عن الله عز وجل في ذكره ودعائه : وقد وصف الله المنافقين بقوله : { ولا يذكرون الله إلا قليلا }
Cool عدم الغضب إذا انتهكت محارم الله :
كما أخبر عليه الصلاة والسلام في الحديث : (( أسود مربادا ( بياض يسير يخالطه السواد ) كالكوز مجخيا ( مائلا منكوسا ) لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه )). رواه مسلم
9) حب الظهور:
وهذا له صور منها :
أ : محبة تصدر المجالس : وقد حذرنا منها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بقوله :
(( ا اتقوا هذه المذابح - يعني المحاريب -)) رواه البيهقي وهو في صحيح الجامع 120
ب : محبة أن يقوم له الناس : قال صلى الله عليه وسلم : (( من سره أن يمثل له عباد الله قياما فليتبوأ بيتا من النار )) رواه البخاري
10) الشح والبخل :
فقد بينها النبي صلى الله عليه وسلم ، بقوله : (( إياكم والشح فإنما هلك من كان قبلكم بالشح ، أمرهم بالبخل فبخلوا وأمرهم بالقطيعة فقطعوا وأ مرهم بالفجور ففجروا )) . رواه النسائي وهو في صحيح الجامع 2678
11) أن يقول الإنسان مالا يفعل قال الله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون . كبر مقتا عند الله أن تقولوا مالا تفعلون } .
12) احتقار المعروف ،وعدم الاهتمام بالحسنات الصغيرة :
قال صلى الله عليه وسلم : (( لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من دلوك من في إناء المستسقي ، ولو أن تكلم أخاك ووجهك إليه منبسط )) .مسند الإمام أحمد وهو في السلسلة الصحيحة 1352
13) عدم الاهتمام بقضايا المسلمين :
قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد ، يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس )) . مسند الإمام أحمد وهو في السلسلة الصحيحة 1137
14) انفصام عرى الأخوة بين المتآخيين .
قال صلى الله عليه وسلم (( ما تواد اثنان في - الله جل وعز – أو في الإسلام فيفرق بينهما أول ذنب ( وفي رواية : ففرق بينهما إلا بذنب ) يحدثه أحدهما )) . رواه البخاري في الأدب المفرد وأحمد وهو في السلسلة الصحيحة 637
15) الفزع والخوف عند نزول المصيبة .
16) كثرة الجدال والمراء المقسي للقلب :
قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : (( ماضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل )). أحمد وهو في السلسلة الصحيحة 5633
17) التعلق بالدنيا ، والشغف بها ,
13) المغالاة في الاهتمام بالنفس مأكلا ومشربا وملبسا ومسكنا ومركبا .
ثانيا : من أسباب ضعف الإيمان .

1. الابتعاد عن الأجواء الإيمانية فترة طويلة وهذا مدعاة لضعف الإيمان في النفس يقول الله عز وجل :
{ ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون } .
2. الابتعاد عن ا لقدوة الصالحة .
3. الابتعاد عن طلب العلم الشرعي .
4. وجود الإنسان المسلم في وسط يعج بالمعاصي .
5. الإغراق في الاشتغال بالدنيا .
يقول عليه الصلاة والسلام : ((تعس عبد الدينار وعبد الدرهم )) رواه البخاري
6. الانشغال بالمال والزوجة والأولاد ،
يقول الله –عز وجل- { واعلموا أ نما أموالكم وأولادكم فتنة } سورة الأنفال آية 28
7. طول الأمل :
قال الله تعالى : { ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون } .
8. الإفراط في الأكل والنوم والسهر والكلام والخلطة ، يقول عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح :
(( لا تكثروا الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب )) . رواه ابن ماجة وهو في صحيح الجامع 7435

ما هو اول شيء خلقه الله سبحانه وتعالى ؟؟؟


*الاجابة*

القلم

القلم ثم اللوح المحفوظ,وأمر الله القلم أن يكتب فكتب مقادير كل خلق الله الى أن تقوم الساعة
استمع الى د/طارق سويدان الشريط الأول لسلسلة قصص الأنبياء




ماهي خطيئه سيد نا نوح عليه السلام طوال حياته؟؟؟


*الاجابة*

اولا نقول انه خطأ وليس خطيئه لانه نبي من الله ويجب ان نتادب معه
ثانيا الخطأ هو انه نظر إلى كلب وقال في داخله ما أقبح هذا الكلب فرد الله عليه بما معناه ( اخلق أفضل منه إن استطعت)





ماهو الشي الذي خلق من حجر ومن حفظ من الحجر ومن هلك بالحجر؟


*الاجابة*


الذي هلك بالحجر هم أصحاب الفيل ، ومن حفظ من الحجر هم أصحاب الكهف ، والذي خلق من حجر هي ناقة نبي الله صالح عليه السلام .


المخلوق من حجر: معجزة نبي الله صالح (الناقة).
المحفوظ من حجر: فلا أظن أنهم أصحاب الكهف؛ لأنهم حفظوا بنومهم، وهو العامل الأساسي للحفظ بعد الله، و أصحاب الكهف جواب صحيح لو كان السؤال: ( من الذي حفظ بالحجر ).
فالذي حُفِظَ "من" الحجر فهو الرسول صلى الله عليه وسلم حين أراد اليهود إلقاء صخرة عليه من أعلى السور فأوحى الله إليه فابتعد.
والذي هلك من الحجر: أصحاب الفيل.
























يا رب تكون الاجابة صحيحة

(1)نعم يجوز للمراة التطيب في بيتها وهي صائمة :
==========================
فيجوز تطيبها في بيتها بعيدا عن الرجال الاجانب لان العلة في النهي هي الفتنة بها اما بالنسبة لكونها صائمة فشم الطيب لا يؤثر في الصيام على القول الراجح
قال شيخ الاسلام في حقيقة الصيام فمعلوم ان الكحل ونحوه مما تعم به البلوى كما تعم بالدهن والاغتسال والبخور والطيب فلو كان هذا مما يفطر لبينه النبي كما بين الافطار بغيره ..... فلما لم ينهه الصائم دل على جواز تطيبه.


(2)الصحابي الجليل ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري

(3) أم ايمن بركه الحبشية

هل يجوز للولي أن يكره ابنته على الزواج من رجل تكرهه؟



*الاجابة*


لا بجوذ إجبار الولّي المرأة الثيب على الزواج :
=========================
نعلّم بأن المرأة الثيب هي:- التي سبق لها وأن تزوّجت، وفرّق بينها وبين زوّجها إما بطلاق أو بوفاة زوّجها-أيِّ فهي من سبق لها أن خاضت تجربة الزَوَّاج وفهمت معني الزوَّاج، وعرفت أن في الزواج مسؤولية وعلَّيها أن تتحمل تلك المسؤوليات.
اتفق أهل العلّم إلا من شذَّ منهم على منع الولّي من إكراه المرأة الثيب البالغة العاقلة على الزواج من غير رضاها.
يقول شيخ الإسلام ابن تيميه:- (الثيب البالغة لا تنكح إلا بإذنها) باتفاق الأئمة،

روى البخاري وغيره، عن الخنساء بنت خذام الأنصارية(أن أباها زوّجها وهي ثيب، فكرهت ذلك، فأتت الرسول فرد نكاحها).

إجبار البكر البالغة العاقلّة:
==============
اختلف أهل العلّم في البكر البالغة العاقلّة التي لم يسبق لها الزوّاج، فذهب جمع من أهل العلّم إلى أنه يجوز للولّي تزويجها بغير إذنها، وذهب آخرون على أنه لا يجوز له ذلك، والذين أجازوا له ذلك اختلفوا في تحديد الأولياء الذين يحق لهم الإجبار.

رجحّ ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية وفي ذلك يقول:- (اختلف العلّماء في استئذان الولّي البكر البالغة العاقلة هل هو واجب؟أو مستحب؟ والصحيح أنه واجب).
استدل الذين لم يجيزوا للولِّي إجبار المرأة البالّغة العاقلة على الزواّج بإذنها بأدلة أذكر منها ما يلي على النحو التالي ذكره:-
*النصوص المصرحة برد الرسول-صلّي الله علّيه وسلّم-نكاح من زوّجها ولّيها من غير إذنها، روى النسائي عن عائشة-رضي الله عنها، أن فتاة دخلّت عليها، فقالت:-إن أبي زوّجني من ابن أخيه؛ ليرفع بي خسيسة، وإني كارهة، قالت:- اجلّسي حتى يأتي رسول الله، فجاء رسول الله- عليه الصّلاة والسلام- فأخبرته فأرسل إلى أبيها فدعاه، فجعل الأمر إليها، فقالت:- يا رسول الله قد أجزت ما صنع أبي، ولكن أردة أن أعلّم الناس أن ليس للآباء من الأمر شيء.

والله أعلم .

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد النبى الامى وعلى ال واصحابه اجمعين .










هل يجوز للمرأة أن تتصدق من مال زوجها؟


*الاجابة*



لا يجوز ان تتصدق المراة من مال زوجها الا بأذنه
يجوز بشرط استأذانه وموافقته








هل الإكتحال في رمضان يفطر الصائم؟



*الاجابة*



عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم اكتحل في رمضان وهو صائم. رواه ابن ماجة بإسناد ضعيف، وقال الترمذي : لا يصح في هذا الباب شيء وصححه الألباني.
مايؤخذ من الحديث :
جواز الكحل للصائم، وأنه لا يفطر، ويشهد لذلك أنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم نهي عن الكحل، كما أنه ليس بمعنى الأكل و الشرب، كما أن قاعدة استصحاب البراءة الأصلية تشهد لذلك، كما أن العين ليست بمنفذ معتاد للغذاء.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : “وأما الكحل.. فهذا مما تنازع فيه أهل العلم.. والأظهر أنه لا يفطر بشيء من ذلك، فإن الصيام من دين المسلمين الذي يحتاج إلى معرفته الخاص والعام، فلو كانت هذه الأمور مما حرمها الله ورسوله في الصيام، ويفسد الصيام بها لكان هذا مما يجب على الرسول بيانه، ولو ذكر ذلك لعلمه الصحابة، وبلغوه للأمة كما بلغوا سائر شرعه. فلما لم ينقل أحد من أهل العلم عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، لا حديثاً صحيحاً ولا ضعيفاً، ومسنداً، ولا مرسلاً علم أنه لم يذكر شيئاً من ذلك، والحديث المروي في الكحل ضعيف”.
قلت : ولكن حديث عائشة صححه الشيخ الألباني كما مر.
قال الشيخ ابن عثيمين: “ وظاهر عمومه يقتضي أنه لا يفطر الصائم ولو وصل إلى حلقه، وقال في الشرح الممتع : “ وماذهب إليه ابن تيمية هو الصحيح ولو وجد الإنسان طعمه في حلقه، وبناء على ما اختاره شيخ الإسلام لو أنه قطر في عينه وهو صائم، فوجد الطعم في حلقه، فإنه لا يفطر بذلك”.
فوائد متفرقة :
-مشروعية الاكتحال للرجال، وردت نصوص أخرى تشهد لذلك، أذكر منها : عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : “ عليكم بالإثمد عند النوم، فإنه يجلو البصر وينبت الشعر”.
- عن علي رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : “ عليكم بالإثمد، فإنه منبتة للشعر، مذهبة للقذى، مصفاة للبصر”، وقال ابن قدامة في المغني: “ويستحب أن يكتحل وتراً..”
-مشروعية التداوي، لان الكحل كما يستخدم للزينة عند النساء، فإنه كذلك يستخدم للتطيب.

هل يجوز للولي أن يكره ابنته على الزواج من رجل تكرهه؟



*الاجابة*


لا بجوذ إجبار الولّي المرأة الثيب على الزواج :
=========================
نعلّم بأن المرأة الثيب هي:- التي سبق لها وأن تزوّجت، وفرّق بينها وبين زوّجها إما بطلاق أو بوفاة زوّجها-أيِّ فهي من سبق لها أن خاضت تجربة الزَوَّاج وفهمت معني الزوَّاج، وعرفت أن في الزواج مسؤولية وعلَّيها أن تتحمل تلك المسؤوليات.
اتفق أهل العلّم إلا من شذَّ منهم على منع الولّي من إكراه المرأة الثيب البالغة العاقلة على الزواج من غير رضاها.
يقول شيخ الإسلام ابن تيميه:- (الثيب البالغة لا تنكح إلا بإذنها) باتفاق الأئمة،

روى البخاري وغيره، عن الخنساء بنت خذام الأنصارية(أن أباها زوّجها وهي ثيب، فكرهت ذلك، فأتت الرسول فرد نكاحها).

إجبار البكر البالغة العاقلّة:
==============
اختلف أهل العلّم في البكر البالغة العاقلّة التي لم يسبق لها الزوّاج، فذهب جمع من أهل العلّم إلى أنه يجوز للولّي تزويجها بغير إذنها، وذهب آخرون على أنه لا يجوز له ذلك، والذين أجازوا له ذلك اختلفوا في تحديد الأولياء الذين يحق لهم الإجبار.

رجحّ ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية وفي ذلك يقول:- (اختلف العلّماء في استئذان الولّي البكر البالغة العاقلة هل هو واجب؟أو مستحب؟ والصحيح أنه واجب).
استدل الذين لم يجيزوا للولِّي إجبار المرأة البالّغة العاقلة على الزواّج بإذنها بأدلة أذكر منها ما يلي على النحو التالي ذكره:-
*النصوص المصرحة برد الرسول-صلّي الله علّيه وسلّم-نكاح من زوّجها ولّيها من غير إذنها، روى النسائي عن عائشة-رضي الله عنها، أن فتاة دخلّت عليها، فقالت:-إن أبي زوّجني من ابن أخيه؛ ليرفع بي خسيسة، وإني كارهة، قالت:- اجلّسي حتى يأتي رسول الله، فجاء رسول الله- عليه الصّلاة والسلام- فأخبرته فأرسل إلى أبيها فدعاه، فجعل الأمر إليها، فقالت:- يا رسول الله قد أجزت ما صنع أبي، ولكن أردة أن أعلّم الناس أن ليس للآباء من الأمر شيء.

والله أعلم .

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد النبى الامى وعلى ال واصحابه اجمعين .










هل يجوز للمرأة أن تتصدق من مال زوجها؟


*الاجابة*



لا يجوز ان تتصدق المراة من مال زوجها الا بأذنه
يجوز بشرط استأذانه وموافقته








هل الإكتحال في رمضان يفطر الصائم؟



*الاجابة*



عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم اكتحل في رمضان وهو صائم. رواه ابن ماجة بإسناد ضعيف، وقال الترمذي : لا يصح في هذا الباب شيء وصححه الألباني.
مايؤخذ من الحديث :
جواز الكحل للصائم، وأنه لا يفطر، ويشهد لذلك أنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم نهي عن الكحل، كما أنه ليس بمعنى الأكل و الشرب، كما أن قاعدة استصحاب البراءة الأصلية تشهد لذلك، كما أن العين ليست بمنفذ معتاد للغذاء.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : “وأما الكحل.. فهذا مما تنازع فيه أهل العلم.. والأظهر أنه لا يفطر بشيء من ذلك، فإن الصيام من دين المسلمين الذي يحتاج إلى معرفته الخاص والعام، فلو كانت هذه الأمور مما حرمها الله ورسوله في الصيام، ويفسد الصيام بها لكان هذا مما يجب على الرسول بيانه، ولو ذكر ذلك لعلمه الصحابة، وبلغوه للأمة كما بلغوا سائر شرعه. فلما لم ينقل أحد من أهل العلم عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، لا حديثاً صحيحاً ولا ضعيفاً، ومسنداً، ولا مرسلاً علم أنه لم يذكر شيئاً من ذلك، والحديث المروي في الكحل ضعيف”.
قلت : ولكن حديث عائشة صححه الشيخ الألباني كما مر.
قال الشيخ ابن عثيمين: “ وظاهر عمومه يقتضي أنه لا يفطر الصائم ولو وصل إلى حلقه، وقال في الشرح الممتع : “ وماذهب إليه ابن تيمية هو الصحيح ولو وجد الإنسان طعمه في حلقه، وبناء على ما اختاره شيخ الإسلام لو أنه قطر في عينه وهو صائم، فوجد الطعم في حلقه، فإنه لا يفطر بذلك”.
فوائد متفرقة :
-مشروعية الاكتحال للرجال، وردت نصوص أخرى تشهد لذلك، أذكر منها : عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : “ عليكم بالإثمد عند النوم، فإنه يجلو البصر وينبت الشعر”.
- عن علي رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : “ عليكم بالإثمد، فإنه منبتة للشعر، مذهبة للقذى، مصفاة للبصر”، وقال ابن قدامة في المغني: “ويستحب أن يكتحل وتراً..”
-مشروعية التداوي، لان الكحل كما يستخدم للزينة عند النساء، فإنه كذلك يستخدم للتطيب.

كم كان عمر السيدة خديجة عندما تزوجها رسول الله(صلى الله عليه وسلم)ورضي الله عنه؟

ما هي الصلاة التي يركع فيها المصلي أربع مرات ويسجد أربع مرات؟

ما هو أول باب أو فصل في صحيح الإمام البخاري؟

كم كان عمر السيدة خديجة عندما تزوجها رسول الله(صلى الله عليه وسلم)ورضي الله عنه؟





*الاجابة*



40 سنة





ما هي الصلاة التي يركع فيها المصلي أربع مرات ويسجد أربع مرات؟




*الاجابة*



صلاة الخسوف والكسوف






ما هو أول باب أو فصل في صحيح الإمام البخاري؟



*الاجابة*


بدء الوحي

متى تكون نية الصائم أو الصوم ؟


حكم من أكل أو شرب ظانا أنه ليل فتبين له طلوع الفجر


ما حكم ضرب الإبر وبلع الحبوب للعلاج ؟

متى تكون نية الصائم أو الصوم ؟




*الاجابة*

نية صوم الفريضة لابد أن تكون مبيتة قبل طلوع الفجر الثاني أما النافلة فمتى نوى ولو بعد طلوع الشمس مالم يأكل أو يشرب فصومه صحيح






حكم من أكل أو شرب ظانا أنه ليل فتبين له طلوع الفجر




*الاجابة*



إذا أكل أو شرب شاكا في طلوع الفجر ولم يتبين فصومه صحيح ولا قضاء عليه أما إذا تبين أنه أكل أو شرب بعد اتضاح الفجر وضوحا لا شك فيه فعليه القضاء وكذلك إذا أفطر ظانا أن الشمس قد غربت فتبين أنها لم تغرب فعليه القضاء .




ما حكم ضرب الإبر وبلع الحبوب للعلاج ؟



*الاجابة*


أما بلع الحبوب فلا شك أنه يفطر لا يقول عالم خلاف ذلك وأما ضرب الإبر فإن كانت في الوريد فهي تفطر أيضا وأما إذا كانت في العضل ففيه نظر والأحوط عدم تعاطيها إلا لضرورة ملحة .

اولا : لايجوز الصوم دون نيه قبل الفجر فى الفريضة

اما فى السنه فيجوزفى اى وقت ان ينوى النيه مالم يأكل حتى لو كان بعد طلوع الشمس
.................................................
ثانياً : اذا لم يكن يعرف ان الفجر قد اذن فصومة صحيح والله اعلى واعلم
.................................................
ثالثاً : اذا بلع الحبوب فأنه يفطر ولا شك فيه ، ولكن اخذ الابر لها حكمان

1- اذا كانت الابر ليست فى العضل فهى مفطرة
2- اذا كانت فى العضل فان صومة صحيح
.................................................

والله اعلــــــى واعلــــــــــــــــــم
.........................................................
*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*
*_*_*_*_*__*_*_*_**_

ما الآية التى ذكر فيها أمران ونهيان وبشارتان ؟؟ واذكر اسم السورة؟؟ واذكر الاية؟

ما أبلغ آية في القرآن الكريم ؟؟؟

: ما أرجى آية فى القرآن الكريم ؟

ما الآية التى ذكر فيها أمران ونهيان وبشارتان ؟؟ واذكر اسم السورة؟؟ واذكر الاية؟




*الاجابة*



القصص

من الاية 7 الى الاية 9

وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (7) فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوّاً وَحَزَناً إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ ( وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (9)





ما أبلغ آية في القرآن الكريم ؟؟؟




*الاجابة*



أبلغ آية في القرآن الكريم هى :
{وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً
إِمَّـا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ ولاَ تَنْهَرْهُمَا
وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً} .





: ما أرجى آية فى القرآن الكريم ؟





*الاجابة*


فروى الطبراني من طريق الشعبي عن سنيد بن شكل أنه قال: سمعت ابن مسعود يقول: إن أعظم آية في كتاب الله "الله لا إله إلا هو الحي القيوم"، وإن أكثر آية في القرآن فرجاً في سورة الزمر "قل يا عبادي الذين أسرفوا...". انتهى.
وأخرج ابن جرير عن ابن سيرين قال: قال علي رضي الله عنه ما في القرآن أوسع آية من قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [الزمر:53]
قال الشوكاني رحمه الله: واعلم أن هذه الآية أرجى آية في كتاب الله سبحانه، لاشتمالها على أعظم بشارة... انتهى.
والله أعلم.

ما أعدل آية فى القرآن الكريم ؟؟؟

ماعدد المرات التى ذكر فيها اسم الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) فى القرآن ؟؟؟

من هم الملائكة الذين ذكروا فى القرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما أعدل آية فى القرآن الكريم ؟؟؟



*الاجابة*



ذكر بعض أهل العلم أن أعدل آية في القرآن الكريم هي قول الله تبارك وتعالى: إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ {النحل:90}، ففي تفسير الدر المنثور والإتقان في علوم القرآن للسيوطي: أن عمر بن الخطاب خرج ذات يوم إلى الناس فقال: أيكم يخبرني بأعظم آية في القرآن وأعدلها وأخوفها وأرجاها؟ فسكت القوم، فقال ابن مسعود: على الخبير سقطت، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أعظم آية في القرآن: اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، وأعدل آية في القرآن: إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ، وأخوف آية في القرآن: فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ* وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ، وأرجى آية في القرآن: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ...






ماعدد المرات التى ذكر فيها اسم الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) فى القرآن ؟؟؟




*الاجابة*




ذكر اسم الرسول الحبيب ( محمد ) صلى عليه وسلم فى القرآن الكريم
عدد ( 4 ) مرات هى كما يلى :
1 . آية رقم 144 من سورة آل عمران .
2 . آية رقم 40 من سورة الأحزاب .
3 . آية رقم 2 من سورة محمد .
4 . آية رقم 29 من سورة الفتح .








من هم الملائكة الذين ذكروا فى القرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟




*الاجابة*



جبرئيل "روح الامين"- هاروت- ماروت- ميكال- مالك

أسماء الملائكة المذكورة ( جبريل وميكال )
قال الله تعالى : { من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين }

ملك الموت ولم يذكر له اسم آخر في القرآن
قال الله تعالى : { قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون }

هاروت وماروت
قال تعالى : { واتبعوا ماتتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت ... }

مالك(ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك)

إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ {النحل:90}،

*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*

اربع مرات

*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_**_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*

جبرئيل "روح الامين"- هاروت- ماروت- ميكال- مالك

هـــل يجوز شــرب المـــأء فـي رمـضـان عــند أطـــلاق المـــؤذن بالأذان ؟؟

في أي ســـورة في القــــران ورد ذكـــر الذباب ؟؟واذكر الاية؟؟

مـاهــو الــدعاء الـــذي يدعــوبة الرســول صلى الله علية وسلم أذا جاءة الــرجل بالزكـــاة ؟؟

وغدا ان شاء الله هيكون سؤال سرعة لانه الاخير اللى هيجاوب علية الاول هيكون لية 30نقطة مش 3 اوك

هـــل يجوز شــرب المـــأء فـي رمـضـان عــند أطـــلاق المـــؤذن بالأذان ؟؟


ج//يجوز شرب الماء في رمضان عند إطلاق المؤذن الأذان لصلاة المغـرب . إذا كان المؤذن يؤذن على طلوعالفجر وأنت ترى الصبح فلا يجوز لك أن تتناول شيئاً من المفطرات.





في أي ســـورة في القــــران ورد ذكـــر الذباب ؟؟واذكر الاية؟؟





ج// سورة الحج الآية73







مـاهــو الــدعاء الـــذي يدعــوبة الرســول صلى الله علية وسلم أذا جاءة الــرجل بالزكـــاة ؟؟






ج//((اللهم بارك فيه وفي ابله )) (( اللهم صلي علية ))((اللهم بارك فية وفي مالة ))